Arah Kiblat Al Madīnah al Munawwarah
Al-furat Al-awsat Technical University aspires to be a beacon of a useful science for the promising generation of tomorrow, which is affiliated with it when they graduate the labor market to build the homeland efficiently, excellence, innovation and modernization, and a global pioneering center in scientific research, and an effective base to serve the community and its leadership, in a way that contributes to achieving sustainable development, and scientific construction For the student, the development of infrastructure elements so that the university becomes an attractive environment for students, and the university looks at the contribution locally and globally in enriching knowledge and science, and active participation in everything that serves society and man.
Buku ini mengisahkan sebagian kecil dari potret perjuangan para penerima beasiswa Bidikmisi ITB dalam meraih cita. Semoga hadirnya buku ini dapat menjadi inspirasi yang mendorong semangat dan kepercayaan diri para anak negeri untuk meraih mimpi. Dan dengan berbagi kisah ini, semoga semakin banyak komponen masyarakat Indonesia yang berkontribusi, bahu membahu untuk mencerdaskan anak bangsa.
%PDF-1.5 %µµµµ 1 0 obj <>>> endobj 2 0 obj <> endobj 3 0 obj <>/Font<>/XObject<>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/Annots[ 19 0 R] /MediaBox[ 0 0 595.32 841.92] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>> endobj 4 0 obj <> stream xœ•]sÛ6ò=3ù|º#;M $Av2žsâ$MÛtÒĹ{Hî�–h‰•Dºü¨Ï÷ëowP„$H¾ëD&�Åb±ß»à]^·}u_Ì{ïÕ«Ëë¾/æ«rá}»¼mþ}yûôP^~*–U]ôUS_]y¯oÞx—ï¿$Þ²{ù‚yË—/x”†iîÉœ…iì‰H†óXŠÔkË—/îxùâõíË—ï`”‡yêÝÞãÊþcÞ¸8îÝn_¾ˆBÆs~ãSæµËc£Ÿß¿|ñÍ¿]•Þ×nÌ2Ø‹EUã£÷¡îñoÙ*ºñ¹Øx_ú!˜IQÖ½‡Cošú¾lK|¬çeðoïöç—/ÞÞ*z … ¡œøÍ÷& ¤ãÌÃÿ„Q¼Ç,8zþxâüßü±ßlDr.ÂØBó̓Yì{–]ÐÓoM�ßý@øï‚÷Ë;na~(ð·b‚Ôçð(àß÷À±—HxÈ¥E2ò òÞïóÆœ9wI=Í4«¾øñ2˜ Ÿ~Z ¤™3–ø üI}’mê/;„Û ñœZ TD 5P}_àlOc4½ ”ùÏV‹Ëª^ ü?!A=¬.¿âìxå„ä˼¹çðÆüˆsâôœOŽ°p(9ÀÅžLÒ�ý%EŒ'ÞÊDì%yƱ—ÅÜhп~ðjÍg�r!>&^œÄ(‹ÕÎhÚï„”�FÈDÑ Ó$„M$ÏØ{s äòöX–,ònyo?¾ñ¼ËOè>¾ùpãE—¿õÒóËzöá&ж¯d*ÐÀ÷„šËP¹RÈP(¦ ]‘ˆáÔóoþµKuØW”ÚËhÅ̹ ckÁ7ÿ#J½¨ºªõnŠ Ê�„¿õ®Q²N«à¥¤�i×Ëwñ‘³ò8 ¥½ò1¾ð'—W³ÿÆ{ûî 3q5Kp(‚ÿÁ3GèÞSŽsYJ«³× $…ç(Æ%Wûã¾@ýböYŠ p¤ó>*kX×ùdÌï`]è9…ç`ãü4gF^H (ˆ%Mmy,ÈW°™÷#>yyät*Y(rÉÔL”“�TN††c ´3�Eq˜sãø¹ÿˆ1ÍB&¼Ãž¡øó°¨èœ¿þ¢¸¯\çåÀYf¯>I�8K�:a*³0{Ö c7�ºì#Lš¦;ôïPŸÈÐÖø3lÐÓöE }òÑÈýkGNxÀw²K£cš\�BÖ¸ _?³\¹ûmµÆ™jtòfŇNÙóhà.öfi˜'6µ'™‘œc/ÃŒ&'ã…ñ«ËCq†ÛZ°x‚ê¯#[bPÕ“}hf9p�ÛÎ3×'lŽVkÁv#çµGtEMÌíµ¿9a³06,FÔ%ÅL|¢|™«Dd8ÓÕ.ª8?´GÕçñ0‹TmTŸ�6ö¤W+ïS�yÎÆ$[òƒwS�Z^¸v'åþ°‚¢°ëò–\jºwú-Ñ[yDí�GtõËCQ�ꚺm79âýDÊü¥ óþ}E Z#ü«rìIPgþ±T,žV ç¤GM`Ý�!És†Ëü@¡Ošfö\Ï19ÂüdèØËÏeŒYSªr…üú£g�‚jÉ€ç½S‰@Ò^}:ª�ȹÒ}Útf™äiÈŹ,â^º{R]•h"�0‘ÙT}ãOzŸ ¤Ð~„ûMIÿ±"¬4¤pyŒó%k{g~—ç!T=¬¶�ZyJÈÓsÌñ÷Èÿ“¢L‹o1÷ÿÄŠ¦šR�ü×8ò¤Q8ÓU�†YêƒÑ)«»–ölŸ,�áUSmKUs /Æ9ä¦EiÀ5ùªæQG½ØEGÆÏIÆCftü»¿QD&"Yî·B»2ЈÛùê{@çg̺ٞkÂ0/‰di®”è4ÌŽïÌð½"h–¢Î,ÀQ<éYµciÍä#øÜV[य़R¿0bë•Ÿ÷mî5}‡'‚çû‚ÇÁ(÷ÿæªî±pæ6cÏ ¿Ä®´]u�P´Á–qî?®Àm΄o…¡®œ7 •Ú(�}za~�§ûl�dkøX+YÁø}ÛàÈß"ÿ|nŒÎ¶5–F ÛœÍ`-êU²š±R{¢¶» Ž+„;N.s´»&Èíµ 1"A|ú ÉHn©2÷GàR™‹Ïò=andDK.ßÓˆLë\ó€{ÓÑHû£Èÿ¬Ž7ÚÈ Ï�K"¨sÌ|gHÊÌWjt”õþ)[ép¨¡î„FÖ!W•7x¤½ÙåË‚ç?©¡Ô]™Eë<‹.OCµY°«=)0\›—>èfO~O�C B¹6’×Oࢢ³R9î9‘Òj§Ñ€ ÜÝÖx&b£³Ö¼Ïky %=L(y�“`n$!.§hÿ"��&†HîȪ%¡0„¡2O¡îÑo$[ò�ݦڢty¶S>Ê„µ ß ï²IÓí0IجÚÅ×Ç SoO�:Ï#”:‰i+pï³gÄÅ;04s©HÞV4ŒîÛÄ!u‰Ø+ýx“éÕè¢G«F»¸ íe! ëzµë]IÛ¿/Zcà°@šÑ3Ù,F3ðïFãu[„ÈX(sû¬Îì;K0û¶`G‹˜„ Çt°Q'¦1±šo?!�F-9-HÐ3iíN8ˆ wå‚\þN�E®3•Ú@jO-§ù pQþ7ÙÞmtËTcœ�7vƒàhG*¯k(hDŸ¥ö}JéÐ+ö“ƒñšˆNªãM¤—¡�#yÛ»’ÒååJÂãî»ðr>Ä�ég&'|ãU{OA¯%V»vùœ”:ß(�OõŠñ½#½Ê˜ƒ_¸ð€_LæC%!ƒÊ¸Ú„æþS“4WYá8 Ë)a{Òo;?ƒo*`t}¥\DY'ÙU8p¶Õ;V®ª#Ž!AÉlf9=Q±³`�â�§ÕÏ:ók»~Â�4�èoèP±¾Â6»éø*_ýf•äa"'ŠQé8IZ€–ÁY¦ÄÝVô–«NÖ€©¦¶ŸSŸcÓ±íÁ°¬!Z]OH-†5 hDZWÝJ¼Âj° }ÄÚ•s¥~ånáî±Õ:¸Ö˜i¯bUtªxuÕˆ ?ÑTj\ÑAyd‘zÚ ð»¢Iõ†C¡[,`Hu£ÍXVz`X‚ÑPÿA×±tPs˜87´?â�wcQ&‰MÏMAYN±U½Åß©¼JNÛ�À»Í=<ÎÊ=Í1 Y°ç°”,VºáøT °bæç@}4¶+á´O¥’¿žÈî4³ÃoCÔFw.XÈ<÷a5ï´ìi«'ÅÌ™`¡[]üV@;GÝÂR"lšrFtût= Sç€ò g[‘±[·SÕ~×Ê"ÒHð ¸Û5¼”Ø—•êðá…‘éÚ�¨iCGñi«†þ@åVU$gùÉd(Œà>ªkE*…*ua#ád›b3ÐÊl‹¼žøuÞf=5g6êx‹4B® JÇRd1Ýb©�\kx”»ŠµÊ†ç±›¦vèÆ=ŠŽXPY‚Ä%õ#9'àÃ9D/³ˆ ºÊ&V²$kÙ«P5•‰ÓVÄ$]aXØ�U~¡Èl؉0È´Z*khM@e4ª˜S9êV·F^Ａí@žo*lÔæH“’ŸÉm âç�:ïÏÉ
Wind is an important element in life on earth, both human life, animals and plants. In the Koran, wind is mentioned with the word riih in the singular form and riyah in the plural form. Various types of wind are mentioned in the Quran, among others: 'Aqiim winds, Sharshar winds,' Ashif winds, Qashif winds, Thayyibah winds, and Sakinah winds. Meanwhile, Al Quran also explains about the functions of the wind, including: helping the pollination process, moving the clouds so that it rains, moving the clouds so that it rains to fertilize the land, the wind influences the formation of sea waves, and as a warning bearer of doom.
Arah Kiblat Al Madīnah al Munawwarah
Arah Kiblat Al Madīnah al Munawwarah, Al Madīnah al Munawwarah: Arah Kompas: 171.5° Arah Yang Benar: 175°. Variasi Magnetik: -3.5°.
Waktu solat Isya bermula dalam masa
Hamzah al-Fansuri adalah seorang ulama sufi dan sastrawan yang hidup pada abad ke-16.[1] A. Teeuw menyebutnya sebagai Sang Pemula Puisi Indonesia,[2] sementara Abdul Hadi W. M. menjulukinya sebagai Bapak Sastra Melayu.[3] Hamzah Fansuri lama berdiam di Aceh. Ia terkenal sebagai penganut aliran wahdatul wujud[1] Dalam sastra Melayu ia dikenal sebagai pencipta genre syair.[1]
Banyak speskulasi mengenai asal usul Hamzah Fansuri. Sebagian mengatakan dia berasal dari Barus (sekarang berada di provinsi Sumatera Utara), ada juga yang berpendapat ia lahir di Ayutthaya, ibu kota lama kerajaan Siam.[4] Nama 'Fansuri' sendiri berasal dari arabisasi kata Pancur, sebuah kota kecil di pesisir Barat Tapanuli Tengah, dekat kota bersejarah Barus.[butuh rujukan] Dalam zaman Kerajaan Aceh Darussalam, kampung Fansur itu terkenal sebagai pusat pendidikan Islam di bagian Aceh Selatan.[5]
Sebagaimana asal usulnya yang masih misteri, makam Hamzah Fansuri pun hingga hari ini tidak bisa dipastikan. Pendapat pertama mengatakan makamnya terletak di Desa Oboh, Kecamatan Runding, Kota Subulussalam, Aceh Selatan; dan pendapat yang lain mengatakan makamnya berada di Desa Ujung Pancu, Kecamatan Peukan Bada, Kabupaten Aceh Besar.[5]
Dalam Seminar Hamzah Fansuri yang diadakan oleh Departemen Pendidikan, Kebudayaan dan Pariwisata RI pada 2007, Claude Guillot dan Ludvik Kalus mengungkap temuan mengejutkan terkait sebuah nisan di Pemakaman Bab Ma'la di Mekah dengan nama Syaikh Hamzah bin Abdullah al-Fansuri yang wafat pada 9 Rajab 933 hijriah (11 April 1527 masehi).[6] Karena itu kepastian lokasi makam Hamzah Fansuri masih membutuhkan studi lebih lanjut.
Penyair dan ahli tasawuf Aceh abad ke 17 tersebut mendapat anugerah Bintang Budaya Parama Dharma pada 12 Agustus 2013, yang diserahkan oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dalam acara penganugerahan Bintang Maha Putera dan Tanda Jasa di Istana Negara RI.[5]
Syair Hamzah Fansuri terdiri atas 13-21 bait. Setiap bait terdiri atas empat baris, yang berima a-a-a-a. Pada umumnya jumlah kata tiap baris ada empat, meskipun terdapat pengecualian. Syair Hamzah Fansuri banyak terpengaruh puisi-puisi Arab dan Persia (seperti rubaiyat karya Umar Khayyam), namun terdapat perbedaan. Rima rubaiyat adalah a-a-b-a, sedangkan Hamzah Fansuri memakai a-a-a-a.[2]
Dari segi tema setiap syair yang dikarang Hamzah Fansuri membahas salah satu aspek tasawuf yang dianut oleh sang penyair itu.[2]
A Teeuw menyebutkan bahwa Hamzah Fansuri memperkenalkan individualitas, hal yang sebelumnya tidak dikenal dalam sastra Melayu lama. Dia juga memperkenalkan bentuk puisi baru untuk mengekspresikan diri. Inovasi lain adalah pemakaian bahasa yang kreatif. Hamzah Fansuri tidak segan-segan meminjam kata-kata dari bahasa Arab dan Persia dalam puisinya.[2][7]
memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
